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发表于 2016-11-8 14:34:35
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宁静以致远,淡泊以明志
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“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学
& n# T/ ?0 E5 K( @/ r1 ]" C* H$ x也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,
' [8 h1 d5 c3 z遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及”!; p5 c# z, d5 E' N% R8 n9 t
----------出自诸葛亮<戒子篇>
' l* X, W( z1 s. A, a9 T7 H' [ 那时的孔明,躬耕南阳,心忧天下。在清风明月中读史,在竹林泉石旁对弈,日观风云变幻,! X; j- c: p, s# J0 T& l, r* L2 g
夜察星斗转移,不问名利,不求闻达,胸中的傲然之志和济世之才,已经在那青山绿水间浑然成- }+ A6 E0 F8 T! D: A& w4 j
就,当他离开卧龙冈时嘱咐切勿荒废农事,此去若大业能成,那时将回来继续享受这田园之乐。
# S6 \, w, k8 b( t+ r这一去,矢志不渝,鞠躬尽瘁,死而后已。作为蜀国丞相,身后未留下一分私财,留下的是千古: F) c* N4 p* {. B9 m& W9 S
流芳的精神,以及那一句话,时时告诫后人,淡泊以明志,宁静以致远。' J" B o8 t, H U y
李白有诗云:“花间一壶酒,对影成三人。”含有淡泊与宁静的意境。贾岛诗曰:“鸟宿池边
% ^ {/ H) A' J4 D* }9 a! W树,僧敲月下门。”那宁静中静静的敲门声久久回荡,更是平添了不尽的韵味。“明月松间照,清: p$ J4 b5 L: `( X
泉石上流。”这是一种饱含永恒的宁静,令人神往。然而太多的时候,我们大都无法驱逐内心的/ e6 e* D; }& M) M6 R. s( K
烦躁,烦心的琐事无时无刻不在困扰着我们的心,令人苦闷,无法自拔。而淡泊,就是滋润你的
" e5 B: l7 W* \8 h心田的甘泉,清馨凝神,平抚燥热;而宁静就好似催眠的歌谣,无论多么阴暗的夜色,带给你心
/ h* \+ V$ R5 p, [% `4 ?+ j底的安然。淡泊其实是一种自得其乐的思绪;宁静其实是一种豁达大度的心情。德才兼备者的操
4 o% h5 f5 N" H. b3 d( Y6 s. j行,是以情绪安宁来涵养心性,以生活朴素来提高道德层次的。人生在世,不免被各种诱惑所吸
- l% A. |+ F$ h* E. _3 ^" `& f引,名利、金钱、美色、地位等等。当这些占据你世俗、慌乱的心时,有限的精力就会被瓜分,* f! c+ Q* {0 ]# z
费尽心机忙于应付它,竟然不知道自己当初的志向已经丢失。! Y# w A0 v- y
就像我们敬爱的周总理年轻求学时,曾经给自己明了远大的志向,那就是“为了中华之崛起而5 i! f" w( b9 I
读书。”总理的明志,无疑可以成为我们每一个人在明志时的楷模。试想想,一个人,如果仅仅# T) x, I; L, C7 e
为了将来升官发财而读书,即便他在人生的路上会有所作为,但他难以得到群众的爱戴,相反,5 v+ ^! T3 m7 U) y( Q: {
甚至有可能因自己极度的自私自利而走向人生的歧途,沦为人民的罪人,被人民所抛弃。所以,
{7 } ~' V' P8 R% d5 g! O7 C我们既要明志,更要明远志,高尚的志,有意义的志,坚守正道的志。我们不能明为一己私利私
* t5 L: L; `8 g8 n4 g欲而造恶他人和社会的志,如果这样做,那就不能算明志了,而应该算作是利令智昏。: D4 [" U. E; m7 E7 z& m/ h
现在是一个信息过剩的时代,也是一个烦躁的时代,是一个物欲横流的时代。面对现实,只要
, f1 {* @7 y# i* s; H宁静、淡泊,随时调整自己的心态,就会活得充实、轻松。古人讲究“修身齐家治国平天下”,# L% o. k: H2 Q, y; _' T4 G* r4 D
是把修身放在第一位的。不修身,何谈齐家治国平天下?所以一个人首先要加强学习,不断提高
S( s; E ?) G0 ?" t8 a' i# \* y6 O& B自己的各方面的修养。一个人遇到不顺心的事,不暴躁,更不暴跳如雷,而是心态平和,泰然处5 Z7 p* t' a8 {* X
之,坦然面对,这是性静。一个人一生应该有目标有追求。为了实现自己制定的人生目标,坚定
4 U* ]. q4 B5 g5 c9 U* X不移而义无反顾,尽弃这山望着那山高的浮躁之心,不追求缥缈无定不切实际的幻想。特别是在! ]' R1 `# d* Y$ S0 ~# E) b
当今这个物欲横流的社会,面对声色犬马等种种诱惑,无杂念邪念,不因自己的一念之差而饮恨
" M$ J8 x3 I7 I; ]; m6 }终生。这是念静。在工作中,在生活中有时难免与人争论。这时要做到平心静气,以理服人。应
7 K) p+ i A. K! `2 R: q该考虑如何用事实道理让别人心服口服,保持内心的平静,情绪稳定,设法寻找解决问题、化解
$ Q# b8 n( E9 M% l" B0 M- G4 i矛盾的方法。这是意静。即使在极为愤怒的情况下,发作之时,能有理有利有节,及时让自己平9 ]! Z7 n9 z: z0 X( Z; ^( V2 c6 `
静下来。行事在于行静,不急躁、不毛躁、不鲁莽,摒弃急于求成,压住阵脚,稳扎稳打,努力2 Q4 }8 j p* A) R( ^# v% i
思考并实施最佳策略而致胜。6 j; l, c% g$ E% Z# a
淡泊以明志,宁静以致远,一千个人,也许会有一千个理解,但我宁愿坚持自己的理解。淡泊
1 t- w0 z8 [3 ?% `! j- H' i以明志,宁静以致远,综合而言之,就是告诉我们,在人生的道路上,努力超脱名利,努力超脱
! }5 ^+ h8 p1 O4 [ g/ I) n$ y# G2 i3 I世俗,努力做一个明白的人,做一个志向高远的人,做一个有高尚情操的人,做一个不仅仅有利* I( P2 F5 e7 A7 _ \
于自己,还要有利于他人和社会的人,而这一切的前提就是坚守正道,坚走正途。' g' m/ R# g- Y
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