九牧村是九牧林的发祥地

芳源

九牧村是九牧林的发祥地

蒋  仁

     九牧村位于福建省最北部，闽浙赣三省交界处，今浦城县九牧镇驻地。相传有户姓林人家，生九子皆官至州牧，因名九牧村。由于现今九牧村姓林的又很少，故九牧林声誉中外，而九牧村是九牧林的发祥地却鲜为人知。

    为解开这个谜底，十九世纪八十年代编修《浦城县志》时进行调查，在盘亭乡盘亭村一户林氏家中见到一部《林氏宗谱》(1946年续修)，其中有宋淳熙六年(1179年)知建康(新安)朱嘉撰《林氏世系总记》中“……时号阙下林披，生九子，……藻公廷试赋《合浦还珠》称旨擢进士及第，为闽破天荒；蕴辟蜀推官，值刘辟之乱，捐躯不屈，忠义炳然。兄弟九人俱拜官司牧，封披为三州刺使，此九牧之所由名也。举闽州凡称林氏皆披公后也……”这篇文章谈到九牧名称之来历。

又据此谱《梨岭登云记》载，，“侍御藻公，登第后归度梨岭，赋诗有序云：唐贞元(785—805年)，摄提岁清源郡，登贤能之，书余伯仲四人与焉。时跻北岭，列名巨石，誓曰：彼鹄彼鹄，睨在于坚，取乃心坚，得而获福。二三子其速，一之年季，弟蕴，以明经中；二之年伯兄苇，以明经；七年、十二年余与弟荐，先后以词赋擢进士；后昆弟旋轸归庆，心阅忘险，虽有策马肩舆之艰，拖舟悬渡之阻，易如也。乃税驾危桥，开怀放怀，曩日之出也。相戒而坚志，固取达今之人也。相劝以适，愿固惬抱伊，昔题桥，我今誓岭获乃同揆，夫何渐哉！聊以书形于短章，诗曰：兄弟九人来应举，不穿杨叶不言归。而今各折一枝桂，还向关边认石矶 。”

该记作者喦谨按：“吾家九牧为入闽破天荒进士，昔为莆举进士为欧阳詹始，于今证之吾九牧公始。今郡详乡贤……宋时三尚书，我朝崇璧为状元，恒简为探花，其余达官显宦，不可胜记，皆梨岭之所倡云，时征予书此，敕诸祠壁，期待子孙之意盛矣”。这篇文章点明梨岭是九牧林家立誓言之处，是九牧林发祥之地。

再从此谱：“明弘治元年(1488年)《九牧铺记》所载：“国子监丞、林大猷子，道过九牧铺而感焉。求镇远知府、同邑周瑛，梁石书之。建宁知府、上海刘玙、廷贵通判、余杭龚琛、天球碑之，命族人子、云南按察副使俊记曰：郑有乡、荀有里，九牧名自九牧，谁之云者，见素子”。

同谱《林氏九牧图记》载：“林披于天宝十一年(753年)擢明经第，由临汀令，累迁苏州别驾、太子詹事。披生九子：长子苇，端州刺使；次子藻，唐贞元七年(791年)进士，江陵刺使；三子着，唐贞元六年(790年)明经第，横州刺使；四子荐，唐贞元十二年(796年)进士，韶州刺使；五子晔，通州刺使；六子蕴，唐贞元四年(788年)明经第，邵州刺使：七子蒙，循州刺使；八子迈，雷州刺使；九子蔇，福唐刺使。清光绪《续修浦城县志》卷四十一，唐林藻《折桂岭》诗云：曾向岭头题姓字，不穿杨叶不言归。弟兄各折一枝桂，还向岭头联影飞。梨岭在九牧村北两公里处，山宜种梨而得名。自林藻在此题诗后，更名“折桂岭”，含“瞻宫折桂”之意。明洪武(1368—1398年)间，岭腰建五显庙，故此岭又名五显岭。自隋唐以来，仙霞岭路开通后，九牧即是入闽主要通道，是福建的北大门。明代浦城知县张鹏举在岭凹建梨关，为入闽第一关。据据民国35年（1946年）续修《林氏宗谱》中《梨岭登云记》《九牧铺记》《九牧图记》等三篇文章可以证实，九牧村是“九牧林氏家族”的发祥地，梨岭是林家子弟立过誓言之处，是妈祖文化的渊源。妈祖是林蕴的后裔，林愿的女儿，本名默娘，奉为水上保护神。浦城人对妈祖文化有很深影响。浦城境内有19座妈祖庙，分布在闽江流域和信江流域两岸11乡镇19个村庄。福州设在浦城的三山会馆、浦城设在福州的浦城会馆和设在杭州的纸业公所（会馆）皆供奉妈祖神。

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芳源

谢谢诸位提供重要资料。本文《九牧村是九牧林的发祥地》是根据《林氏家谱》所记载的三篇文章和《浦城县志》记载林藻折桂诗，曾在九牧村立过誓言。立誓言之处至今仍称高步亭村。这些史料仅供参考。

素昧平生

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吾道太极

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achenfengnis

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玉米粥

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芳源

吾道太极 发表于 2014-1-13 15:21

( q" @! k% d5 p9 o* ^谢谢。。

半山

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　入闽林氏第15世林万宠（林茂一支），字圣功，唐开元八年明经及第，天宝十一年（752年）任饶州剌史，至德三年（758年）迁高平太守。他有三个儿子：长子林韬为唐朝谏议大夫。他发展了阙下一脉的林姓，被尊为“阙下林家”始祖。三子林昌为唐朝兵部司马。他的儿子林萍迁居漳浦，开发龙溪；后，又有后裔迁台湾（迁台湾的称为“雾洋林家”）。林昌被尊为“游洋林家”始祖。二儿子林披一支最旺。林披天质聪明，喜欢读书，而且具有过目不忘的本领。十五岁时就能手抄六经百家子史千余种，又善锺、王书法。唐天宝十一年仅20岁，以明经擢第授建州将乐县令，后任惠州剌史、临汀令、苏州别驾、太子詹事，赐紫金鱼袋，上柱国。他有九个儿子，先后擢升刺史（世称九牧）。关于这“九牧林”，明永乐十五年（1417年），江西道监察御史前礼科给事中陈道潜在撰写“林氏九牧图记”时，是这样说的：“考之吾莆九牧林氏，适生其时，蔼蔼多贤，古今罕有焉。当时有林披者，天宝十一年（擢明经第，由临汀令累迁苏州别驾、太子詹事。披生九子，曰：苇、藻、著、荐 、晔 、蕴、蒙、迈、蔇。苇为端州刺史。藻元贞七年进士，由容州支使累迁江陵府使。著贞元六年明经擢第，终横州刺史。荐贞元十二年进士，由郊社令累迁韶州刺史。晔 由景州司马迁通州刺史。蕴贞元四年明经擢第，复应贤良方正科，累迁邵州刺史。蒙由孟陵主簿，累迁循州刺史。迈雷州刺史。蔇由明经擢第，授福唐刺史。吁亦盛矣。夫以九子俱贤，又各为州牧，求之于古，诚为罕见。”可以说，“九牧”的后裔衍播了整个福建省。“九牧林家”尊林披为始祖。





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半山

转原文地址：宋九牧与唐九牧作者：林氏源流文献引用
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宋九牧：
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        闽林主流派的始祖林禄晋代开闽。林禄于东晋明帝泰宁三年（325）奉敕镇守晋安郡，举家迁居晋安（今福州），卒于永和十年（354），墓葬温陵九龙岗(惠安县涂岭)，为闽林一世祖。传至闽林十五世，万宠生子有三，曰韬（攒）、披、昌，分为“阙下”、“九牧”、游洋“雾峰”三大支派。长子林韬（攒）为唐朝谏议大夫，他发展了阙下一脉的林姓，被尊为“阙下林家”始祖。三子林昌为唐朝兵部司马，他的儿子林萍迁居漳浦，开发龙溪；后有后裔迁台湾（迁台湾的称为“雾峰林家”）。林昌被尊为“游洋林家”始祖。

       阙下林：由林韬（攒）开基的阙下林氏，北宋末年，其八世孙林杞，生子九人，皆为知州，被称为"宋九牧"。谱载，林攒生三子：延鲁、延吉、延宾。林延鲁生林彝谏。林彝谏生五子：惟恭、惟正、惟肃、惟乾、惟宁。林惟正生林智吉。林智吉生林渥。林渥生七子：林放、林僖、林侗、林召、林先、林及、林尔。林及生三子：林杞、林朴、林植。林杞为林攒八世孙，生九子：景渊、景祜、景默、景辉、景大、景元、景贞、景亨、景瑞。
! A+ [% s0 g: g! w4 H1 u据《泉州府志》，林杞，字卿材，南安人。宋仁宗天圣五年(1027年)进士，历知康、雅、泰、淄四州，所任皆有德政。林杞所生九子皆为知州，史称"宋九牧"。长子林景渊，宋徽宗崇宁二年(1103年)中进士，知惠州。次子林景韦占，曾任泗州知州。三子林景默，曾任寿州知州。四子林景辉，曾任瓜州知州。五子林景大，曾任徐州知州。六子林景元，曾任邳州知州。七子林景贞，曾任宿州知州。八子林景亨，曾任华州知州。九子林景瑞，曾任常州知州。林景渊七世孙林发旺，在南宋理宗年间由大田迁入安溪柏叶，形成安溪柏叶林氏，奉林景渊为一世祖。林景渊九世孙林则祖迁居广东揭阳，形成揭阳林氏。

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( h1 Z. j0 v/ i* B6 {" ^唐九牧：
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       九牧派林披唐天宝十一年（752）仅20岁，以明经擢第授建州将乐县令，后任惠州剌史、临汀令、苏州别驾、太子詹事。他有九个儿子，先后擢升刺史（世称九牧）。林苇兄弟九人死后合葬于莆田兴化城西尊贤里福平山之原，既今枫林积翠庵后。

3 L# I: {# t* r' d7 m7 e2 s: }长房林苇，唐建中初年（780年）明经及第，授朝议大夫，后迁西平太守、端州刺史。生三子：恕、应（前埭祖）、惠（出承林藻）。
次房林藻，唐贞元七年（791年）登尹枢榜进士，为闽中破天荒第一人。其嗣子林惠的后裔散居莆田、仙游、福州、长乐、连江、福宁（霞浦）、泉州、晋江、南安、安溪、永春、厦门、漳州、龙岩和广东省潮州、梅县。
三房林著，唐贞元六年（790年）明经及第，授归州巴东令，后迁任邕州经略推官、横州刺史。其子林患，居横州。
" M) h1 l# w5 o3 _: @2 ~0 R四房林荐，唐贞元十二年（796年），登陆贅榜进士，初授衢州文学、守郊社令，后迁任北阳县令、韶州刺史。生二子：凭、总（为石亭始祖）。
五房林晔，由明经擢第，授沧州、景州司马，赐绯金鱼袋，后迁任通州刺史。有二子：悫（前街始祖）、志（双石、坑边始祖）。
六房林蕴，唐贞元四年（788年）明经及第，入蜀为四川节度使刘辟推官。元和元年（806年）授予礼部员外郎，后又迁任邵州刺史。其子林愿为莆田竹屿、东井、马院、后田坑和惠安南埔、永春埔头、龙岩上杭、江西吉安、广东诸派始祖。
七房林蒙，由林荐奏授孟陵主簿，迁任金吾卫长史、桐州刺史，终于循州刺史。其子林孙为闽县始祖。后裔分迁闽县、尤溪、福清、永福、德化等地。
八房林迈，以经明擢第，授循州兴宁县主簿、同州长史，后迁任商州刺史、雷州刺史，累迁给事中。生子林愈，为福建长乐林氏始祖，闽县、龙溪都有分支。林愈生五子：林有滋、林有慎、林有嵩、林简言、林以贤。长子林有滋居于长乐，次子林有慎居于安溪，三子林有嵩居于广东雷州，四子林简言居于福清，五子林以贤居于诏安。
九房林蔇，贞元年间（785~805年）明经及第，初授京兆参军、春秋博士，后升任福唐刺史。他有二子：长子林恩，次子林思（为仙游、长泰始祖）。
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    ----浦城九牧非林披的出生地和兴起发生的地方，也不是宋九牧的发源地，九牧只是林姓居住的人比较多，可能把林氏的堂号作为现在地方名。个见，呈供蒋老师参考。谢谢！
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吾道太极

芳源 发表于 2014-1-14 10:01
谢谢。。

7 ?/ {  y/ ^( M. E0 y9 p: `不客气

海天清影

来赏学习！问候！{:soso_e181:}

亦菩提

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芳源

谢谢；。

松林钟声

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回回100分

九牧文化无发掘，九牧文化无建设，仙霞岭闽浙一对比即可知。