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发表于 2016-11-8 14:34:35
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宁静以致远,淡泊以明志0 N! ?: x4 k- _8 A" ^$ K
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“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学
8 }5 `( [/ |& L5 B2 A, E0 V# r也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,
' f4 v4 d' n& u) ^4 Y; t遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及”!( I( Z5 y# x W1 q! V, V; N
----------出自诸葛亮<戒子篇>; P2 ]( z m% {0 \/ v; z/ ~- O
那时的孔明,躬耕南阳,心忧天下。在清风明月中读史,在竹林泉石旁对弈,日观风云变幻,) `; t9 |+ I' R/ R+ y, p. p5 X
夜察星斗转移,不问名利,不求闻达,胸中的傲然之志和济世之才,已经在那青山绿水间浑然成
; Q7 y/ {+ r3 {/ m3 g1 ]9 E3 Y就,当他离开卧龙冈时嘱咐切勿荒废农事,此去若大业能成,那时将回来继续享受这田园之乐。
4 {+ ?% x4 X# S: b8 l6 X这一去,矢志不渝,鞠躬尽瘁,死而后已。作为蜀国丞相,身后未留下一分私财,留下的是千古. D8 ^" D, Q' p: c' c
流芳的精神,以及那一句话,时时告诫后人,淡泊以明志,宁静以致远。 L v) P8 O$ q n/ h
李白有诗云:“花间一壶酒,对影成三人。”含有淡泊与宁静的意境。贾岛诗曰:“鸟宿池边
3 f1 Y5 f) X- ~2 d树,僧敲月下门。”那宁静中静静的敲门声久久回荡,更是平添了不尽的韵味。“明月松间照,清) a$ ]) ~2 H% c, W, P* z4 p
泉石上流。”这是一种饱含永恒的宁静,令人神往。然而太多的时候,我们大都无法驱逐内心的1 f" c9 k9 V- K2 L
烦躁,烦心的琐事无时无刻不在困扰着我们的心,令人苦闷,无法自拔。而淡泊,就是滋润你的" q; a- H6 h l( j3 F) j
心田的甘泉,清馨凝神,平抚燥热;而宁静就好似催眠的歌谣,无论多么阴暗的夜色,带给你心
* Z, X* h l4 \' @) R底的安然。淡泊其实是一种自得其乐的思绪;宁静其实是一种豁达大度的心情。德才兼备者的操6 |1 s0 ]" Z' @- y/ G3 p8 C
行,是以情绪安宁来涵养心性,以生活朴素来提高道德层次的。人生在世,不免被各种诱惑所吸
1 A$ |8 ^& V5 B' C: ~, k3 D' h引,名利、金钱、美色、地位等等。当这些占据你世俗、慌乱的心时,有限的精力就会被瓜分,& i8 p3 K4 F. p% L# m' z$ w8 y' O# E
费尽心机忙于应付它,竟然不知道自己当初的志向已经丢失。* }7 [5 y( H3 x7 z) |; k8 F
就像我们敬爱的周总理年轻求学时,曾经给自己明了远大的志向,那就是“为了中华之崛起而; @1 X8 n( ?) X. m
读书。”总理的明志,无疑可以成为我们每一个人在明志时的楷模。试想想,一个人,如果仅仅( z& h, |; ]0 `4 X$ e/ |
为了将来升官发财而读书,即便他在人生的路上会有所作为,但他难以得到群众的爱戴,相反,
3 F2 G) l) n9 I" A& A* i甚至有可能因自己极度的自私自利而走向人生的歧途,沦为人民的罪人,被人民所抛弃。所以,
9 O6 u& G0 w3 U0 _+ d: @7 w4 c& B我们既要明志,更要明远志,高尚的志,有意义的志,坚守正道的志。我们不能明为一己私利私
2 y1 A0 b. U7 x2 }欲而造恶他人和社会的志,如果这样做,那就不能算明志了,而应该算作是利令智昏。
2 }, Q5 r. c! Z. `' h 现在是一个信息过剩的时代,也是一个烦躁的时代,是一个物欲横流的时代。面对现实,只要
f% V. `, n! ]宁静、淡泊,随时调整自己的心态,就会活得充实、轻松。古人讲究“修身齐家治国平天下”,+ D% j8 }- [% y
是把修身放在第一位的。不修身,何谈齐家治国平天下?所以一个人首先要加强学习,不断提高# m h- {; }9 N: a/ B
自己的各方面的修养。一个人遇到不顺心的事,不暴躁,更不暴跳如雷,而是心态平和,泰然处
7 y1 |* }# b' p/ o. I, ^" T/ @0 i之,坦然面对,这是性静。一个人一生应该有目标有追求。为了实现自己制定的人生目标,坚定
1 @- E3 ~# q$ L% H不移而义无反顾,尽弃这山望着那山高的浮躁之心,不追求缥缈无定不切实际的幻想。特别是在
9 }3 S! ^" U3 F当今这个物欲横流的社会,面对声色犬马等种种诱惑,无杂念邪念,不因自己的一念之差而饮恨3 H- C! ?% t2 i1 d' q9 c1 B& C/ u
终生。这是念静。在工作中,在生活中有时难免与人争论。这时要做到平心静气,以理服人。应
]) U n/ S. Z9 i- p, x该考虑如何用事实道理让别人心服口服,保持内心的平静,情绪稳定,设法寻找解决问题、化解
/ P' l, C6 i% |- i9 F+ Z) B矛盾的方法。这是意静。即使在极为愤怒的情况下,发作之时,能有理有利有节,及时让自己平) \3 x- i( Y4 a S2 A8 {" T9 r
静下来。行事在于行静,不急躁、不毛躁、不鲁莽,摒弃急于求成,压住阵脚,稳扎稳打,努力
! ?. H% F6 W, i- L/ d( m# t思考并实施最佳策略而致胜。. N5 v4 Y+ c6 R- [6 F0 D
淡泊以明志,宁静以致远,一千个人,也许会有一千个理解,但我宁愿坚持自己的理解。淡泊" p5 _6 U/ C4 Y, f8 d3 e2 b0 j1 `
以明志,宁静以致远,综合而言之,就是告诉我们,在人生的道路上,努力超脱名利,努力超脱
0 i& i( q) z m* f世俗,努力做一个明白的人,做一个志向高远的人,做一个有高尚情操的人,做一个不仅仅有利$ G7 w8 ?! q0 v. A
于自己,还要有利于他人和社会的人,而这一切的前提就是坚守正道,坚走正途。
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